標題內容

　　【課程背景】

　　公歷紀元前后，佛教開始由印度傳入中國，經長期傳播發展，佛教的哲理部分與儒、道思想激蕩融合，形成了具有中國特色的佛教文化，并且深深滲透到中華傳統文化的骨髓，成為中國人的主要精神信仰之一。

　　當今時代，個人的遭遇和世事的變幻瞬息萬變，往往使人茫然不知所措。社會環境的惡化，世俗洪流的沖擊，社會道德的滑坡，在空前的社會壓力面前，人們的生活變得空虛無趣。沒有靈魂歸宿，缺少精神支撐，是當今中國大眾內心最大的痛苦所在。在物質生活滿足之后，人們渴求精神的歸宿，明確生命的價值和生活的意義。佛學中的智慧和精神，正是救治社會人心的良藥，通過在人們的心靈中建立起智慧與慈悲，從心靈深處解脫現實的各種苦因，讓人重視因緣結果，領悟生命真諦。

　　北京師范大學佛學高級研修班，依托北師大百年文化基蘊及專業的學術研究背景，集結京城高校佛學領域最強的導師隊伍，由佛學大家為您全面講解佛學經典，系統介紹佛教的淵源和發展，各宗派的思想體系及其精髓，并結合名山古剎的游學體驗，帶您深刻領會佛學妙理，體悟中國佛教文化的人文精神，真正做到正心修身，養性育德。

　　一瓣心香，方可明心見性;超塵脫俗，體悟佛性禪心。北師大佛學高級研修班，傳播佛學智慧，開啟修行良方。通過禪學養生，解除心靈的迷惑和煩惱，使我們成為一個身心健康的人。

　　【課程特色】

　　1、最強的師資力量。佛學大家講經說法，助你返本歸原;大德高僧醍醐灌頂，促你大徹大悟。

　　2、高端的游學體驗。青山嶺外聆聽暮鼓晨鐘，清靜無為;佛教圣地吟誦禪語佛號，平靜一心。

　　3、超值的學習收獲。頓悟佛學妙理，看清大千世界，找尋心靈歸宿;結緣高僧居士，親近同道中人，打開智慧之門。

　　【禪修對象】

　　企事業單位高層及佛學文化愛好者;修行人士。

　　【課程設置】

課程名稱	內容概要	上課地點
佛學緣起	佛教產生、發展和流傳，包括南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教）的源流、傳承與特點，涉及各教派和宗派的教義、經籍、人物；佛法要義。	北京潭柘寺/龍泉寺
佛教史學	中國佛教史，印度佛教史。魏晉南北朝佛教；唐代佛教發展；宋元明清佛教發展特點；全面了解佛教文化的發展與傳承脈絡。	禪學基地
佛教哲學	從中國哲學史發展的脈絡來詮釋中國佛教哲學的思想，通過人生論、心性論、宇宙論和實踐論等闡明中國佛教哲學問題以及佛教哲學思維的基本特點和發展規律。	北師大
禪宗與禪修	禪宗法脈，中國禪宗思想；南、北宗禪法，佛教典籍選講《六祖壇經》、《金剛經》、《心經》；禪修方法，生活禪，禪宗智慧的應用 。	少林寺  禪宗祖庭
華嚴學	華嚴宗的思想及其教判，三分科與五分科組織義；《華嚴金獅子章》緣起色空、無相無性，三性、十玄、六相、五教等教理。	終南山/五臺山
中觀佛學思想	《肇論》思想體系，《物不遷論》、《不真空論》、《般若無知論》、《涅盤無名論》中的般若思想；《十二門論》	北師大
藏傳佛教研究	藏傳佛教發展淵源，藏傳密教與顯教的傳承與教義；出離心、菩提心和清凈見修持方法；顯宗典籍《菩提道次第廣論》精講。	北京雍和宮
中西方宗教  文化比較	世界重要宗教派系基督教、天主教、伊斯蘭教、猶太教等在政治，制度，信仰的差異與對比；佛教文化與藝術。	北師大

　　【教學安排】

　　學 制：12個月，每月集中授課2天

　　禪修方式：理論課堂+佛教圣地游學

　　參訪知名佛教圣地，參加寺廟早晚課，大德高僧隨行，講習佛法，學修結合。

　　【頒發證書】

　　1、完成規定課程內容，獲得《北京師范大學佛學高級研修班》證書，證書統一編號，可在網站查詢;

　　2、可以加入北師大校友俱樂部，優先參加文化交流、學術論壇等活動。

　　【報名事宜】

　　1、免試入學;報名時需填寫登記表。同時提交以下資料：

　　(1)本人身份證及學歷證復印件一份;

　　(2)2張1寸、2張2寸彩色免冠照片;

　　(3)發放錄取通知書。

　　2、游學課程協助解決食宿，費用自理。

　　3、報名費500元，學費為58000元。(含教材資料費)

　　附：擬聘部分導師介紹(排名不分先后)

　　徐文明：北京師范大學哲學與社會學學院教授、博士生導師，價值與文化研究中心研究員，兼任中國宗教學會理事、中國人民大學佛教與宗教學理論研究所研究員、武漢大學中國佛學及佛教藝術研究中心研究員、中國佛教文化研究員特約研究員、河北禪學研究所研究員、北京佛教文化研究所研究員。2002年入選教育部優秀青年教師項目資助計劃，當代最有影響力的佛學、禪學專家之一。

　　溫金玉：中國人民大學哲學系，宗教學系教授，教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副所長、專任研究員。研究方向為佛教倫理學和佛教戒律學。著有《慧能法師傳》等7部專著、《禪宗宗派源流》等12部合著、以及《佛陀制戒本懷與佛法未來》等80余篇論文。

　　魏道儒：中國社科院學部委員，中國社會科學院佛教研究中心主任，博士生導師。峨眉山佛學院研究生導師。從事佛教研究，代表著《中國禪宗通史》、《中國華嚴宗通史》、《宋化禪宗文化》、《華嚴學與禪學》《禪宗無門關》《佛教史話》《壇經譯注》等。

　　姚長壽：曾任中國佛教文化研究所副所長、中國佛教圖書文物館館長、中國佛學院副院長、教授、研究生導師。2006年退休。曾開設《華嚴學概論》、《華嚴五教章講讀》、《中國佛教史》、《凈土學概論》、《四帖疏講讀》、《凈土論研究》、《佛教研究法》等課程，是華嚴學、凈土學研究生的指導教授。著有《中國佛教石經的研究》、《印度佛教史概述》)等，論文數十篇。

　　蔡亮華：北京郵電大學教授，曾多次受邀為中央國家機關有關部門，各省市有關單位、國企及知名院校EMBA班授課，擅長用科學的方法解讀國學，采用理論講解與實證實修相融合的上課方式，引導學員進行禪悟式學習，是我國少數的將自然科學、哲學、宗教等結合在一起講解的知名學者之一。

　　湛如法師:全國政協委員，中國佛教協會副會長，中國佛教協會教育委員會主任、中國佛學院常務副院長、研究生導師，北京大學教授、東方研究院副院長，南開大學宗教與文化研究中心主任、博士生導師，中國和平統一促進會理事，中國宗教和平委員會委員。研究領域：佛教與佛教文獻、部派佛教、佛教造像藝術、敦煌與敦煌佛教等，先后出版專著《敦煌佛教律儀制度研究》、《凈法與佛塔》兩部。發表論文40余篇，受到學界與教界的廣泛贊譽。

　　學誠法師:全國政協常委、中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛教協會駐會副會長、中國佛學院第一副院長、藏傳佛教學銜工作指導委員會副主任、福建省佛教協會會長、福建佛學院院長、福建莆田廣化寺方丈、陜西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈、《法音》主編、《福建佛教》主編等。

　　凈修法師：河南洛陽白馬寺督監。不僅熟通佛教各派經論，對于儒學、道家和伊斯蘭教等其他宗教學說，也廣泛涉獵。